第二十二章

因此，聖徒們，正如我之前所說，在他們的逃亡中，藉著神的護理，得到了充分的保守，如同醫生為了有需要的人而存在。這條律法普遍地賜給所有人，甚至包括我們，就是在受迫害時逃跑，在被追捕時隱藏，不要輕率地試探主，而是要等待，正如我上面所說，直到死亡的指定時間到來，或者審判者對他們作出決定，按照祂看為好的方式：人們應該準備好，當時間召喚，或者當他們被捕時，他們可以為真理爭戰，甚至至死。這條規則是蒙福的殉道者們在他們各自的迫害中遵守的。當他們受迫害時，他們逃跑；當他們隱藏時，他們展現了堅毅；當他們被發現時，他們順服於殉道。如果他們中的一些人前來並向他們的迫害者自首[1]，他們這樣做並非沒有理由；因為在這種情況下，他們立即殉道，從而向所有人表明他們的熱心，以及他們將自己獻給敵人的行為，是出於聖靈。

腳註

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腳註

[1] 見 Pearson 的《為伊格那丟辯護》（Vind. Ignat.）第二部分第 9 章中收集的例子和段落；另見 Gibbon 第十六章第 428 頁。Mosheim 的《君士坦丁以前的事件》（de Reb. Ante Const.）第 941 頁。[見 D.C.A. 第 1119 頁 (3)。]